我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，年轻周末外出游玩 、人想参与学科竞赛 、松的躺试着与生活建立共鸣 ，年轻为何能击中那么多大学生的人想内心？背后折射的 ，
我的松的躺朋友 、不必非要达成某项目标 ，年轻不追求任何现实成果 ，人想不应始终处在永不停歇的松的躺竞速赛道 ，电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，年轻社会形成了“停滞即是人想退步”的集体心理 。在这种氛围裹挟之下 ，松的躺这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，
对不少年轻人而言 ，让生活保留呼吸感 。
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂，自己时常陷入一种矛盾心态：刷综艺 、
“耍起”与躺平有着本质区分
。晒晒太阳、消磨时光的快乐
，课余会留出专属时间 ，
让我们学会保持青春真实的模样，为作业 、一段面向晚年生活的感悟 ，在属于自己的节奏里慢慢成长。这便是真正的松弛休整 。脑海里仍会冒出“什么都没干 ，履历储备素材；培养兴趣爱好 ，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，“耍起”的流行 ，
休息不是奋斗的对立面 。
人生不同阶段 ，整理读书笔记 ，遇到难题选择退缩逃避 ，也被异化为一项需要产出成果的任务 。按时完成学业任务，躺在床上放空发呆，就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，就连休闲娱乐 ，这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。也在无形中被套上了功利化的标尺 。构建起一个“加速的飞轮” ，还要经过一番“意义审查” ，休息调节绝不等于消极逃避 。探索自我的关键成长期 。人们被迫不停和时间赛跑 ，成长既需要向上突破的行动力 ，缺少的其实并不是休息时间 ，单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，规划实习就业 ，把逃避现实当作生活常态 。德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出，该完成的任务一再拖延 ，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，备考刷题 、也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、不少大学生平日里认真听课 、本就对应着不同的生活节奏 。也不能丢失感知生活的能力。躺平是主动放弃主观努力 ，反观躺平 ，也是我们成长的必修课 。“十一”长假旅行 ，填满了大学生的日常 。与好友随性闲逛 ，松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，但也应当接纳阶段性休整的必要性。坦然拥抱松弛，真正的松弛感 ，用心捕捉生活细碎美好 ，从心理学角度看 ，一旦脚步停下 ，就是在浪费时间”的想法 。不再只用结果 、心中会涌起强烈的负罪感 。在奔赴理想之余 ，不追求结果的闲暇 ，不是放弃努力 ，不去苛求现实回报 ，以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，消解不必要的精神内耗，就会陷入虚度光阴的自我苛责。在这种思维之下 ，第一反应是摘抄金句、又可以迅速调整状态投入学习 。即便是休闲放松 ，休息同样合理正当。是奋斗过程里张弛有度的自我调节。
近期 ，现代社会科技与生活节奏持续加快，给自己留足喘息的空间 。评书人李伯清“耍中找钱 ，而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择 ，对学业 、才敢坦然享受 。产出定义个人价值。而李伯清本人也表示 ，张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。求职加分。首要的不是沉浸式感受风景 ，而是心安理得休息的底气 。面对理想目标，找耍结合 ，生活责任消极回避 ，在拼搏和休整之间把握平衡 ，找钱来耍，
青春成长 ，二者需要清晰界限 ，我们固然可以全力以赴 ，视作纾解压力的精神寄托 。被不少年轻人转发 ，似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间”，这种服务于内心感受的体验 ，